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Mariage et conjugalité - Essai sur la singularité matrimoniale
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Mariage et conjugalité - Essai sur la singularité matrimoniale

Thèse récompensée par le Prix Choucri Cardahi 2011 de l’Académie des sciences morales et politiques
Tome 534
B. De Boysson
L.G.D.J - Thèses

Le droit de la conjugalité est en profonde mutation et la singularité du mariage se voile (...) Lire la suite
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La garde d'autrui

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La garde d'autrui

Tome 521
Louis Perdrix
Editeur : L.G.D.J
Collection : Thèses
Bibliothèque de droit privé
ISBN : 978-2-275-03605-2
636 pages - Parution : 07/2010

Thème : Droit > Droit privé > Droit civil > Personnes


49,70 €   47,22 €

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Présentation par l'éditeur
Minutieusement bannie des textes de droit de la famille, domaine dans lequel elle avait joué un rôle majeur, la notion de garde d’autrui semblait destinée à être cantonnée à quelques manifestations secondaires. Pour autant, le renouveau de la responsabilité du fait d’autrui, déclenché par l’arrêt Blieck de la Cour de cassation du 29 mars 1991 et prolongé par l’arrêt GIE Axa Courtage du Conseil d’État du 11 février 2005, a remis en avant cette notion. La garde d’autrui serait le fondement de nouveaux cas de responsabilité du fait d’autrui et serait caractérisée par un triple pouvoir de direction,d’organisation et de contrôle du mode de vie d’autrui.
Cela étant, cette définition jurisprudentielle a ses limites. Elle ne permet pas d’attribuer avec certitude la qualité de gardien et celle de responsable de plein droit du fait d’autrui. Or, un système de responsabilité du fait d’autrui cohérent et équilibré, prenant à la fois en considération les intérêts de la victime et ceux du responsable, ne peut être obtenu sans une conception précise de la garde d’autrui. Celle-ci constituant un pouvoir sur autrui, il parait alors naturel de rechercher sa définition dans son domaine originel, le droit des personnes, afin de la transposer ensuite en droit de la responsabilité. Cette démarche permet non seulement de déterminer les situations de garde d’autrui, mais aussi de proposer une conception renouvelée de la responsabilité du fait d’autrui et de son articulation avec la responsabilité du fait personnel.

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