Démocratie et espace public : quel pouvoir pour le peuple ?

La démocratie est aujourd'hui dans une situation paradoxale : déclarée régime politique indépassable, elle voit parallèlement son concept se rétrécir. Seule une acception étroitement libérale en émerge : la démocratie, enfin ancrée dans le principe de la séparation des pouvoirs, devrait assumer la seule fonction politique de garantie des droits fondamentaux. Le but de cet ouvrage est de sortir de cette acception étroite, en pensant la démocratie comme une c.vpéricnce historique. qui commence dès l'Antiquité. Expérience par laquelle la démocratie excédera toujours son simple concept constitutionnel. Analyser les modalités de cet excès, en interrogeant le rapport entre pousoir du peuple et espace public, fait apparaître le caractère problématique de toute détermination d'un peuple-substance. doté d'une identité fixe. Car, en assignant le peuple à une résidence identitaire, on liquide sa dimension politique : la démocratie ne signifie plus alors que le pouvoir approuvé par le peuple, non le pouvoir du peuple. De ce point de vue. l'histoire de la démocratie moderne est celle d'un oubli actif du principe démocratique - principe du « pouvoir du peuple », du « gouvernement du peuple ». Cependant, analyser cet oubli n'est en rien reconduire ce gouvernement au régime idéal de la démocratie directe ; c'est le comprendre comme constitution ouverte de sujets politiques qui déplacent les lignes du légitime et de l'illégitime, de l'institué et de l'instituant. Ces analyses de philosophie politique sont suivies de la traduction d'un texte de Carl Schmitt, La tyrannie des valeurs, inédit jusqu'à présent en français.

Traduction et notes de Céline Jouin et Patrick Lang.
Isabelle Koch, Norbert Lenoir (éds.).